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当前我国现代化进程中公民社会责任培养的重要性
2014-04-08 12:35  

当前我国现代化进程中公民

社会责任培养的重要性

王英霞

(山东省委党校,山东济南250014

 

摘要:任何社会的存在和发展都离不开社会责任培养,培养公民社会责任是现代社会的内在要求。公民社会责任培养是当前我国现代化进程中的重要任务,只有人人都承担起自己基本的社会责任,才能实现我国社会的稳定发展、科学发展以及和谐发展。

关键词:我国现代化进程;公民社会责任;重要性

 

当前我国现代化进程主要指的是1978年改革开放开始的正在进行的社会主义现代化建设。[1]今年是改革开放30周年,30年来我国社会生产力、综合国力以及人民生活水平都得到了极大的提高,但与此同时,也出现了许多新的问题和矛盾。反思我国现代化进程的艰难历程,我认为,公民社会责任是关系我国社会发展与进步的一个重要因素。培养公民社会责任对推进当前我国社会主义现代化建设具有极为重要的意义。

当前我国现代化进程中的公民社会责任是与公民资格、公民社会角色密切相关的,它主要包括两方面内容:一是指我国公民达到法定年龄时要根据自己在社会分工和社会交换中的角色、地位承担起对社会的职责、任务和使命;二是指社会按照对公民的社会责任要求来衡量公民的行为后果,倘若这一后果严重地与其社会责任要求相背离,公民要受到相应的法律和道德的惩罚。

一、任何社会的存在和发展都离不开社会责任培养

社会是由人组成的,人创造了社会,社会也创造了人,无论是人类的生存和发展,还是社会的存在及其良性运行,社会责任培养都是其中的关键一环。

()社会责任是人类生存和发展的前提和基础

社会责任是人类生存和发展的前提和基础,任何人的生存和发展都离不开对社会和他人的社会责任的承担,这个结论可以从人的本质的规定性中得出。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出了极富盛名的论断:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”[2]这种“总和”的“社会关系”内涵了对人的社会责任的要求。个人“当然是在一定历史条件和关系中的个人,而不是思想家们所理解的‘纯粹的个人’”[3],作为具体的、实践的个人他的生存和发展总是离不开各种各样的社会关系,从原始社会初期最基本的家庭、氏族和自然环境的关系到现在的政治关系、经济关系、文化关系以及个人与自然环境的关系、个人与家庭的关系、个人与职业的关系、个人与集体、社会、国家的关系等,可以说,整个人类生存发展的历史同样也是一部社会关系不断丰富的历史。而这种种社会关系得以存续的一个必要前提就是人们的社会责任。没有社会责任,社会关系就失去了其存在的基础,人类也就失去了其生存和发展的前提。具体的说,他人、社会以及大自然在给予个人生存和发展需要的同时,也对人们提出了相应的社会责任的要求。因此在任何社会中都有一个社会责任的体系。人类的生存和发展离不开自然界提供的各种条件,水、空气、土地等等是人类的生命之源,但是人类只有在获取这些资源的同时,必须承担起保护这些资源的责任,如果人们任意的污染、破坏资源、环境,那么人类将无法生存。原始社会时期,由于生产力水平比较低,人们主要以狩猎为生,在残暴的动物面前,人们只有相互分工,彼此协作才能够不仅免受动物侵袭,而且成功地获得生存所需的物质资料。随着社会发展,这种分工协作对人类生存和发展的意义越来越凸显。尤其当代社会联系更加紧密,每一个人的存在都是以其他人的存在为前提的,同样每一个人的存在也都是其他人存在的前提,而社会责任则是人们存在的实现方式。因此社会责任是人类生存和发展的前提和基础。

(二)社会责任是社会存在及良性运行的基础和前提

社会是作为主体的个人为了共同生存而结成的共同体,这个共同体的存在和运行需要各个主体遵守一定的规范,承担相应的社会责任。梁启超先生曾指出,社会责任是“人群之所以为群,国家之所以为国”的基础,是维系社会生存所不可缺少的必要条件。

原始社会早期,人们的认识能力和行为能力都比较低,大自然对于人类来说是一种神秘而强大的力量,人们总是处在对自然的恐惧中,为了共同防御自然灾害和动物侵袭,人们以相互承担责任为条件结成了社会,这时期的社会责任主要表现为在获取食物以及保证安全方面相互间的协作。到了阶级社会,社会责任成为统治阶级维持其统治秩序的重要工具。据先秦古籍《周礼·考工记》记载,我国奴隶社会时,大的分工有六种,即“国有六职”:王公、士大夫、百工、商旅、农夫和妇功。不同阶级有着不同的社会分工,不同的社会分工对应着不同的社会责任,统治阶级通过一些强制措施保证人们各安其分,各守其责,从而维护了统治阶级的统治秩序,推动社会的有序发展。反之,一旦人们冲破了原有的社会责任的制约,那么必将导致社会生产的混乱和国家的改朝换代,这是无数史实可以证明的。现代工业的发展使传统社会自给自足的生活方式被现代日益细化的分工所取代,人对人的依赖性更加突出,社会责任对社会良性运行的作用也更加凸显。如果把现代社会的运行比作一台庞大的机器,那么社会责任就是机器上的一个零配件或者螺丝钉,由于公民是社会责任的载体,庞大的社会机器要正常有序的运行,每个公民就必须要承担起自己的基本社会责任。否则,一台科技含量再高的机器,它都不可能正常或者完美地运行。从社会产生和发展的历程我们可以看到,社会责任是社会存在及其良性运行的前提。

二、培养公民社会责任是现代社会的内在要求

现代社会是一个自由的、民主的社会,是一个以高新科技的发展和应用、网络技术的发展和普及为重要标志的社会,是一个以市场经济体制为主要经济组织形式的社会。现代社会的这些规定性决定了当前我国的社会主义现代化建设必须将公民社会责任培养作为重要的社会任务。

(一)实现现代社会的自由、民主需要培养公民社会责任

“自由”的本意是从束缚、奴役中解放出来,获得自主和自立,自由与责任总是联系在一起的。自由意味着责任,没有自由也就无所谓责任;责任是自由的保证,不承担任何责任的自由行为意味着行为的为所欲为,最终只能导致人们之间的冲突和争斗,使所有人失去自由。现代社会赋予了公民个人行为选择以空前的自主性和自由性,公民运用这种自由权力既可以为恶也可以为善,当公民运用自己的自由权力来损害他人或者社会利益时,他也就侵犯了他人同等程度的自由权力。现代社会公民自由权力实现的理论前提就在于承认别人和自己拥有一份同样的权力。俗话说,挥动手臂的自由止于别人的鼻尖,如果超出这一限度就不是你的自由。因此,现代社会公民的自由并不是毫无限制的自由,为了实现每个公民的自由,必须要求公民尊重他人的自由权力,这是公民社会责任的重要内容。

民主是现代社会的重要规定性之一,从字面意义上可以理解为由人民当家做主,其中人民的构成原则一般指的是多数人。法国社会学家涂尔干认为:“民主并不取决于支配国家的人有多少;民主的本质及特征是人们与整个社会的沟通方式”。[4]以民主为特征的现代民主政治其制度的良好运行需要大量负责任的公民作为其社会基础。只有公民积极主动的参与社会公共生活,监督政府行政行为,才能保证公民民主权利的真正实现,推动社会的民主和进步。

(二)保证市场经济的健康运行需要培养公民社会责任

市场经济体制确立了个人独立的经济地位,唤醒了公民的个人意识和主体意识,有利于公民形成独立自主的人格,为公民社会责任的承担提供了前提和基础。同时市场经济也对公民社会责任提出了更高的要求。首先,市场经济条件下人际交往打破了传统的血缘和地域的束缚,人际交往的范围更为广泛,社会流动性增强,这种“生人社会”的交往更加需要公民以相互承担责任为前提和保证;其次,市场经济承认了公民个人利益的合法性,鼓励公民合法的追求自身利益,这种对个人利益的肯定刺激了公民的物质欲望,容易导致一些人见利忘义,坑蒙拐骗,扰乱市场正常的交易秩序;再次,市场经济条件下公民利益关系的复杂化和公民价值取向的多元化,使得公民社会责任在市场经济健康运行中的作用愈加重要。

(三)高科技时代社会的健康运行凸显了强化公民社会责任的意义

德裔美籍哲学家汉斯·约纳斯指出:“现代技术已经具有超越一切已知的甚至曾经梦想的人类的力量,它是一种超越物质、超越人类生命以及超越人本身的力量,并以加速度的步伐持续增长”。毫无疑问,当前我们已经进入了高科技时代,高新技术的发展和应用大大增强了人们认识世界、改造世界的能力,有利于解决人类在现实生活中遇到的各种困难,更加有利于人类的生存和发展,是人类智慧的表现。但是高新技术从来都是一把“双刃剑”,它在给人类带来福祉的同时,也带来了威胁。以现代科技武装起来的现代人的行为足以导致人类类的毁灭,并毁灭整个大自然生物圈。以人们广为熟悉的生物技术为例:当前,生物技术得到了迅猛发展,其在农业、医学、食品工业和冶金工业等方面都有着广泛的应用,也显示出了其积极的作用,但是,也有些别有心机的人利用生物技术来制造细菌武器,这无疑给人类的生存造成了威胁。其实,作为高科技本身与人类的灾难、不幸并无必然的联系,关键在于人们如何来利用它。公民(尤其是科学家)的社会责任在高新技术时代的作用极为重要,它关系到人类社会是随着高新科技的发展而走向文明还是走向毁灭。美国学者J·T哈代曾经指出:“由于我们生活在一种技术化的环境之中,因此不免要遇到这样一些问题:人类是这种技术的主人还是奴隶?技术使人类的选择和自由得到了发展,还是受到了限制?到目前为止,从表现看来,人类有能力驾驭和引导技术向需要的方向发展,然而,现在人类掌握的知识已经赋予了人类几乎能摆布自然的本领,因此必然谨慎小心的衡量各种技术抉择是否合乎需要,这种强大的力量必须用于高尚的目的”。[5]使高新技术为人类造福,是现代公民应有的社会责任,也是高科技时代社会健康运行的重要保证。

(四)网络时代社会的健康运行凸显了强化公民社会责任的意义

随着网络信息技术的迅猛发展和全球网络用户的快速增长,一个与现实社会相对应的虚拟的网络社会已经形成,网络社会是现实社会借助于网络信息技术在时空上的延伸,也是一种客观存在,网络将人类带入了一个崭新的时代,在给人类带来进步的同时,也为社会带来了许多新的问题。与传统社会相比,网络社会中人们的交往方式是间接性、虚拟性、符号化的,交往范围和领域超越了时空的限制,打破了现实中身份、地位、角色的局限,人们可以随意把自己扮成各种角色,跟网络中的任何人交流。网络社会的虚拟性、开放性、隐蔽性等特点有利于公民以平等的身份自由地进行沟通、交流和交易。但是网络社会中也充满了斗争和冲突,由于网络社会中缺乏对公民身份以及言论的真实性的考究,对公民的网络责任行为缺乏有效的监管等,公民容易忽略自身网络行为的后果,忽视网络交往中应遵循的道德原则和规范,降低交往中的社会责任感,这是引发当前网络犯罪的重要原因,公民社会责任培养可以使公民清楚地认识到网络交往中应承担的基本责任,有效地约束自己的网络行为,为营造一个相互信任、相互尊重、自由、平等的虚拟空间作出自己的一份贡献。

三、公民社会责任培养是当前我国社会主义现代化建设的重要任务

培养公民社会责任有利于实现我国社会的稳定发展、科学发展以及和谐发展,公民社会责任培养是当前我国社会主义现代化建设的重要任务。

(一)实现我国社会的稳定发展需要培养公民社会责任

美国政治学家塞缪尔·P·亨廷顿指出,虽然“现代性孕育着稳定,而现代化过程则滋生着动乱”。国际著名现代化研究专家S.N.艾森斯塔德认为:“现代化需要社会所有主要领域产生持续变迁这一事实,意味着它必然因接踵而至的社会问题、各种群体间的分裂和冲突,以及由抗拒、抵制变迁的运动,而包含各种解体和脱节的过程,因此,解体和脱节构成了现代化的一个基本部分,每一个现代人和现代社会都必须对此加以应付。”[6]现代社会在唤醒人们民主意识的同时也不可避免的同传统的保守观念、守旧势力发生碰撞;市场经济在肯定个人利益合法化的同时也刺激了部分人的私欲;经济高速发展的同时也使得城乡差距、中西部差距、居民收入差距等进一步扩大……这些矛盾和问题如不及时解决或者解决不好,极易激化社会矛盾,引起社会动荡,不利于我国社会的稳定发展。中国的问题,压倒一切的是稳定,稳定是中国的最高利益,尤其是在社会矛盾急剧多变的现代化进程中,始终维护和保持社会稳定是中国顺利实现现代化的基本前提。胡锦涛同志不止一次地明确指出:“发展的黄金期”和“矛盾的凸显期”是我国社会主义现代化进程中的两个基本的时代特征。解决社会矛盾,实现社会稳定需要多方面的因素共同作用,公民社会责任培养是其中的一个重要的调控手段,它要求作为社会存在物的个人,必须承担起其在社会政治生活、经济生活、文化生活中的基本责任,必须承担起由于社会分工而带来的角色责任,必须正确处理个人利益与国家、社会、集体利益的关系,必须以平和的心态、齐心协力共同致力于当前我国的社会主义现代化建设,在社会发展中解决矛盾和争端。

(二)实现我国社会的科学发展需要培养公民社会责任

改革开放以来,我们取得了举世瞩目的巨大成就,综合国力大大增强了,人民的生活也有了很大的改善。然而,冷静思考一下30年来我们发展所走过的历程,我们在充分肯定成绩的同时,不得不承认我们在发展过程中所存在的问题和走过的弯路,以及由此付出的巨大代价。一些地方和部门片面追求经济增长,一切向钱看,甚至以牺牲和破坏环境为代价去谋求发展,结果导致一些江河水源被污染,生态遭破坏,土地沙化严重,个别地方甚至威胁到人类的生存;毫无节制的滥采、滥用资源,不仅造成了资源的浪费也使得资源日益紧张……这些不负责任地盲目追求经济效益的行为不利于社会的可持续发展,更不利于人类的永续发展。科学发展就是要坚持以人为本,实现社会的全面、协调、可持续的发展,它的实现需要全体公民承担起应有的社会责任。第一,“以人为本”要求把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人的多方面需求,促使人的全面发展。而个人生存和发展所需的一切物质资料和文化资料只有在社会的协作中才能得到满足,每个人的自由和发展是其他一切人自由发展的前提,个人只有在对社会的负责中才能实现真正的自由发展。第二,只有人人都承担起自己的社会责任,才能正确处理经济利益与社会效益之间的关系,才能在追求经济利益的同时不以环境污染为代价,在追求眼前利益的同时不忽视子孙后代的永续发展,实现社会的全面、协调、可持续发展。

(三)实现我国社会的和谐发展需要培养公民社会责任

和谐社会是具体的、历史的,在封建专制社会,“君君臣臣”、“父父子子”就是封建王朝孜孜追求的和谐社会。社会主义的和谐社会是人人有责,人人共享的社会,其重要内容是人民内部不同利益主体之间在竞争的同时,团结、互助和共赢。构建和谐社会是一个复杂的系统工程,它需要全体公民共同承担社会责任。人是构建和谐社会的主体,无论是民主法治,公平正义,还是诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处等都离不开公民社会责任的培养。首先,只有每个公民都自觉承担起自己应有的社会责任,才能正确处理个人与他人、个人与集体、个人与社会的利益关系,从而实现和谐的社会人际关系;其次,只有每个公民都自觉承担起自己应有的社会责任,才能真正建立起公平、公正、诚信的社会竞争环境,从而充分调动各个利益主体的积极性、能动性,发挥他们的创造性,激发社会活力,为和谐社会创造丰富的物质财富和精神财富;再次,承担社会责任也是公民实现个人人生价值的重要途径。公民个人的人生价值通过自己是无法体现的,只有在对社会的贡献中,通过社会和他人对自己行为以及品性的肯定来获得满足;再有,只有每个公民都承担起自己应有的社会责任,积极的参与社会政治生活、经济生活、文化生活,主动的行使自己主人翁的权力,才能推动民主的进步,保证法律、法规的不断完善及其贯彻落实。总之,只有每个公民都自觉的承担起自己应有的社会责任,各守其职,社会才有活力,社会发展才有动力,社会才能实现和谐发展。

四、结语

近年来,社会责任问题越来越引起社会关注,现代化进程中出现的各种社会责任缺失现象受到人们的普遍谴责和鞭挞,令人欣慰的是20085·12汶川大地震灾难袭来的时候,无数人本能地挺身而出,义无反顾地投入抗震救灾,承担起自己应尽的社会责任,13亿中国人民万众一心、众志成城,谱写出无数可歌可泣的英雄篇章。这些使我们更加深刻地感受到了随着我国社会现代化进程的推进,我国公民社会责任意识空前觉醒,社会责任大大增强,从而进一步增强了我们加强公民社会责任建设的信心。

 

参考文献

1]高兆明、李萍等著.现代化进程中的伦理秩序研究[M].北京:人民出版社2007年版,第3.

[2]马克思恩格斯全集[M]3卷,北京:人民出版社1960年版,第7.

[3]马克思恩格斯全集[M]2卷,北京:人民出版社1960年版,第86.

[4][]爱弥尔·涂尔干职业伦理与公民道德[M]。上海:上海人民出版社,2001年版第91

[5]J·T哈代科学技术和环境[M]科学普及出版社1984年版,第7

[6][]SN艾森斯塔德(Eisenstadt,S.N.现代化:抗拒与变迁北京:中国人民大学出版社,1988

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